сорау-авап,сйлш-1

Айнур, Руми торында син Батровтан наьрался ме?

отпечатка чикты, от Батрова набрался мы?

юк, нишлэп алай дисен? ул да Румины белэ мэллэ)

значит узен дошел, молодец! ) Обычно ул подталкивать итя шундый айберлярга.

Руми ул кем? Минемчэ Корэн белэн пэйгэмбэрнен, соннэте ж,итэ моселманнарга...

Аль Бакара.(208) О те, которые уверовали! Принимайте
ислам целиком и не следуйте по стопам
дьявола. Воистину, он для вас —явный враг.

Всевышний Аллах приказал правоверным принимать ислам целиком, выполнять
все предписания религии и не отказываться даже от некоторых из них. Мусульм-
манин не должен уподобляться тем, кто обожествляет свои желания, выполняя
Божьи повеления, когда они совпадают с его желаниями, и отказываясь выполн-
нять их, когда они не совпадают с его желаниями. Мусульманин обязан подчин-
нять свои желания требованиям религии и совершать все праведные поступки,
которые ему под силу. Если же он не способен выполнить часть предписаний,
то он должен иметь твердое намерение выполнить их при первой представившейс-
ся возможности, и благодаря своему намерению он восполнит упущенное.
А поскольку человек не способен принять ислам целиком, пока не свернет
с путей сатаны, далее Всевышний Аллах запретил правоверным следовать по
стопам сатаны, совершая грехи и прегрешения, ведь сатана — явный враг челов-
вечества — велит людям творить только мерзости и предосудительные поступки
и призывает их ко всему, что может причинить им вред.

Булат, Руми хэм башкалар алар ислам динен тарату, устеру хэм доньякулэм югарылыктагы дини-фэлсэфи система буларак таныту очен ин куп коч куйган кешелэрнен берсе. Ислам ул бик катгый, егетлэр белэн кызлар бер булмэдэ лекция тынлый алмый торган кыргыйлар дине диючелэргэ мин, гадэттэ, Руми, Навои, Низами, Хафиз, Хорезми, Ибн Халдун, Ибн Синаны ислэренэ тошерэм хэм алар "эйе, чыннан да шулай шул, э бу безнен арадагы кыргый моселманнар кайдан чыга икэн сон" дип сорыйлар аннары.

Коръэн белэн соннэт житкэч интернетка ник керэсен сон син?)

Айнур мин бит кызлар белэн егетлэр бер булмэдэ лекция тын,ларга ярамый дигэн сузне ишеткэнем юк.
Молодцы мондый оешмалар эшлэп ж,ибэргэч, бэлки сезне куреп, сезнен, ж,ылыешларга йоргэн моселман кызларны куреп, бугенге конгэ хэтле яулыйк бэйлэргэ читенсенеп, ярым шэрэ йоргэн кызлар, моселманнар ул "чит планета кешелэре" тугел икэн дип Исламга тартылырлар.
Галимнэр сузлэрен куп сойлилэр, алар нинди генэ боек уйлаучылар булмасын, барыбер асылда Коръэн белэн соннэт.Пэйгэмбэребез хэдисендэ дэ килэ бит ул.

сез мина акнын ак икэнен язып утырасыз кайчаннан бирле...рэхмэт ансы, ну башкалар да юлэр тугел!

Аллаыга иман

Безне стебезд зебезне юктан бар иткн Аллаы Тгалне хакы бик зур. Аллаы Тгалне кушкан рбер эшлрен ирен иткереп т, Аны тыйган нрслреннн тыелып яш Аллаы Тгалне хакын т була. Шулай ук, Аллаы Тгал нрс бирс д, шуа шкрана кылу, бирмс, Аллаы Тгал бирми дип зарлан­мау, Аллаы Тгал рвакыт минем ярдмчем дип уйлап, ич-бер вакытта Аны онытмау – боларны барысы да Аллаы Тгалне хакын т бу­лалар. Аллаы Тгалне хакын тд кимчелек кылган ке­шелрне Аллаы Тгал ичбер эшлрен бркт бирмс, алар рвакыт бла-казалар, ртрле фалар, рхтсезлеклр креп яшрлр. Аллаы Тгалне хакын тиешенч тгн ке-шелр днья-ахиртт бхетле булырлар.

: .

«Аллаы Тгал йткн: «Адм баласы лгненнн со Мин аны тергез алмый дип, Минем вгъдмне ялган дип уйлады м «баласы бар» дип Мине скте. Мин зем иптш яки бала тотудан пакь».

Насаралар Гайсне, ядилр Гозерне Аллаыны улы диде-лр. Аллаы Тгал зеннн игн китапларны рберсенд ха-тыны, баласы, анасы, атасы юклыгын бян ит.

: .

«Аллаы Тгал йткн: «Мин колымны Минем турыда уй-лавы яклы. Ул ис, минем турыда ничек телс, шулай уйласын».

Ягъни, Мине юмарт, гналарны ярлыкаучы, мрхмт иясе, кркм холыкны сюче дип уйласа, Мин аны ярлыкармын, аа юмартлык итеп нигъмт бирермен, гр Мине каты бгырьле, са-ран, зарар кылучы дип уйласа, Мин аа карата тупас, саран м за-рар кылучы булырмын.

Бу хдистн Аллаы Тгалне заты кеше ничек уйласа шу-лай дигн мгън алашылмасын. Блки бу хдисне мгънсе шул: гр бер Аллаы Тгалне рнрсне бирче дип уйласа, бу кеше эшк керешеп, ксеп итр д мал табар, гр Аллаы Тга-лне кркм холыкларны сюче дип уйласа, кркм холыклы бу-лырга тырышыр. гр Аллаы Тгалне саран, ярдм бирче тгел дип уйласа, бу кеше ксептн кулын туктатып, барыбер Аллаы Тгал бирми дип ксепсез торыр да, фкыйрь булыр. гр Алла-ы Тгал зене колларына зарар кылучы дип уйласа, ул кеше из-ге эшлрне эшлдн тыелыр, чнки ул: «Изгелек кылды ни, кыл-мады ни, барыбер, Аллаы Тгал колларын газап кыла», – дип уйлар да, изгелеклр кылудан баш тартыр. Нтид гналары с-бпле утка (ннмг) керер.

Без Аллаы Тгал хакында фикер йрткнд Аны ртрле сыйфатларын чагылдырган кркм исемнрен иск тшербез. Ул исемнр безг Аллаы Тгал хакында кпкырлы мгълмат бирлр. Адм баласы шул исемнр аркылы зене Раббысы белн бул-ган элемтне тзи. Мен шуа кр, Аллаы Тгал безг зене кркм исемнре хакында Корън Крим аятьлренд м Рсле-безне хдис шрифлренд хбр биргн.
.
«Аллаы Тгалне кркм исемнре бар. Шуа кр, Аа шул исемнр белн эндшегез...», – диел «гъраф» срсене 180 нче аятенд.

«йт: «Аа Алла дип мргать итсезме, яки Рахмн диепме, ничек кен эндшсгез д, Аны кркм исемнре бар».

Исра: 110.

Мен шуны чен без зебезне догаларыбызда Аллаы Тга-лг, шаять безне догаларыбызны кабул итр дип, Аны безг х-бр иткн кркм исемнре белн мргать итбез. гр без шул исемнр белн Аллаы Тгалг мргать итеп зебезне бет-мс-ткнмс мо-зарларыбызны белдерск, кирк-яракларыбыз-ны, хатлребезне сорасак, шаять Ул зене ки рхмте белн догаларыбызны кабул итр м хллребезне иелйтер.

«Аллаы Тгалне туксан тугыз исеме бар. Шуларны кем санап укып чыкса ннтк керчк».

Икенче хдист «ятласа» дип т стлгн.
.

«Аллаы Тгалдн башка ичбер ила юк!» – дип чын к-елдн йткн кеше ннтк керчк».

Мсилрне «Аллаы Тгалдн башка ичбер ила юк», дип йтерг ндп, Мхммт галйисслм Мккд унч ел яши. Корънд йтелгнч, кферлрне аа каршы аваплары шундый була: «Кферлр Пйгамбрне з араларыннан чыгуына бик гаплнделр. Алар: «Бу сихерче, ялганчы безне илаларны бетереп, бер ила кылмакчымы? Бу ниндидер гаеп нрс», – ди-делр. Юлбашчылары аларга: «Барыгыз, зегезне аллаларыгыз бе-лн берг булыгыз. Бу нрс ткъдир кылынган берр бла булса кирк. Без моны хтта зебезне ата-бабаларбызны диненд д ишетмдек. Бу фкать уйлап чыгарылган нрс, башка берни д т-гел»,– диде».

Гарплр бу тгъбирне йткн рбер кешене башкаларны бары тик бер Аллаы Тгалг ген гыйбадт кылырга чакырача-гын бик яхшы алыйлар. Шуа кр алар бу сзне кире кагалар.

.

«Сезг сенечле хбр бирм, сез д зегездн со килгннр-г сенеч бирегез: кем д кем «Бер Аллаы Тгалдн башка ич-бер ила юк», дигн сзен тугрылыклы калган хлд шадт ки-терс, ул кеше ннтк керчк».

Шуа кр Аллаы Тгалдн башкалар, ягъни фрешт м кешелр, яки ен м шайтаннар, яки нбия м лиялар яшерен эшлрне беллр, хасталыкны ибрлр, крамт (могиза) юлы белн ярдм бирлр, дога кылучыларны ярдмнрен итеш-лр дип ышанучылар «тхид»не кабул итмгн, «Л ил иллл-ла» климсе белн чын келдн шадт бирмгн булалар.

Бндлрне кодртлре итми торган нрслр ялгыз бер Аллаы Тгалне зеннн ген соралырга, чарасыз вакытларда Аллаы Тгалне ялгыз зен ген сыенырга тиешле. Хакыйкый тхид м «Л ил илллла» климсе белн чын шадт би-р шулдыр. Юкса, коры тел белн ген укуда ичбер мгън бул-мас.

Рсллла бу сзлрне кавеме тарафыннан илче булып кил-че б Муса л-шгари белн иптшлрен сйлгн. «Артыгызда булганнарга сенеч бирегез!» дигн сзне максаты «кавемегезг кайтып шушы хбрне ирештерегез», була. Хдис бтен ммт чен гомуми икнлегенд шб юк.

.

«Аллаы Тгалне колларына сйдерегез, Аллаы Тгал д сезне сяр».

Ягъни, Аллаы Тгалне сйдер – Аны кодртене срл-рен, сыйфатында булган хикмтлрне крстеп, кешелрне зиен-нрен м фикерлрен ачу, Аллаы Тгалне гаеп м хикмт-ле эшлре хакында уй-фикер йртерг нди торган рвешт юл крстдер. Заманыбызда трле-трле машиналар ясалып, кзебез белн кр ммкин булмаган нрслрне крбез. Мслн телес-коп аркылы ерак нрслрне якында крбез, микроскоп белн га-ди кзг кренми торган кечкен нрслрне крбез. Бу иазлар Аллаы Тгалне кодртен кешелрг крстеп бирлр. Димк Аллаы Тгалне халыкка секле крст, Аны сыйфатларыннан булган «кодртлелек» сыйфатын бик яхшы итеп алатып, яки крстеп бир белн була. Аллаы Тгалне кодртенд гаплнер-лек нрслр бик кп. Аллаыны кодрте хакында уйлау белн акылы хйран калыр, мхббте артыр.

Бу хдисне сзе аз булса да хикмте бик зур. Яшерен-батырын тгел, без бген Корън Кримдге гыйльми могизага ия булган кп кен аятьлрне фн м техника ярдменд тулырак итеп алау дрсен ирештек. Рслебез яшгн двер кеше-лре чен Коръндге кп фнни хикмтлрне тирн мгънлре ачык булмаган. Шулай булса да, алар бу нрслрг Ислам дине талп иткнч злрене кутле иманнары белн иман китергн-нр.

.

«гр бер кеше зе белн Алла арасын кркм кылса, Аллаы Тгал ул кешене башка кешелр белн арасын тзек кылыр. гр бер кеше зене эчке халтен тзек кылса, Аллаы Тгал ул кешене тышкы халтен д тзек кылыр».

.

«иеллек вакытында Аллаыны таныса, Ул сине тарлык м авырлык вакытыда таныр».

Кайберлр Аллаыны злрен берр трле авырлык кил-гч кен ислрен тшерлр. гр син Аллаыны рхтлек вакы-тыда да танып, Аа гыйбадт кылса, Ул сиа авырлык килгн кннрд ярдм итр.

.

«гр бер кеше Аллаы Тгалг карата тбнчелекле булса, Аллаы Тгал аны югары дрлрг ктрер».

http://vkontakte.ru/club11721389

ах, куп язганнар монда) бу кайсы китаптан, Инсаф?